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讓新時代文藝號角在反邪教戰場上高揚——觀「迎春花開」2024年邵陽市反邪教文藝匯演有感

讓新時代文藝號角在反邪教戰場上高揚——觀「迎春花開」2024年邵陽市反邪教文藝匯演有感

責任編輯:郭昕玥 2024-05-06 20:36:47 來源:香港商報網

    4月28日晚,由市委政法委、市公安局、市文化旅遊廣電體育局主辦,由各縣市區政法委協辦,以「文藝反邪,共創文明」為主題的「迎春花開」2024年邵陽市反邪教文藝匯演在賀綠汀大劇院舉行。有關領導和近千名幹部群眾現場觀演,127萬多網民通過網絡直播平臺觀看。整個演出堅持以文藝賦能反邪教工作,以群文方式激發反邪教宣傳活力,很好體現了思想高度,視野廣度,開掘深度,情感溫度,深得大眾認可,產生了很好的傳播效應和宣傳效果。

    一、以文化人,思想站位有高度

    文化是國家、民族的靈魂。文化自信是國家、民族發展中最基本、最深沉、最持久的力量。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央高度重視建立文化自信和價值觀自信。把文化自信作為「四個自信」之一上升為黨和國家最高戰略,明確指出文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。2021年7月,習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上講話中,創造性地提出「兩個結合」。並在文化傳承發展座談會上指出「第二個結合」是又一次思想解放。與此同時,習近平總書記大力推動文藝以人民為中心,自覺服務於社會主義精神文明建設,在文藝工作座談會上重要講話中說:「文藝是時代前進的號角,最能代表一個時代的風貌,最能引領一個時代的風氣。」奮進新時代的我們,如何發揮文藝的作用,教育、影響和幫助廣大人民群眾牢固樹立總體國家安全觀,舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園,以抵禦形形色色敵人不同方式的進攻?帶著這一問題,本次匯演的組織策劃領導者和創作者們站在深入貫徹習近平文化思想,積極主動踐行「兩個結合」,堅定文化自信的高度,堅持文以載道,以文化人,在文藝反邪、共創文明方面做出了積極探索,取得了可喜成果,交出了滿意答卷。

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歌舞《生命至上》

    整臺演出堅持文藝的人民性立場,為人民代言,為人民而歌,突出高揚時代主旋律和傳播社會正能量。這點開頭結尾兩個節目最具代表性。開場大合唱《祖國不會忘記》以強大陣營、磅礴氣勢、深切表達了政法、文化戰線戰友們對黨、對祖國和人民的忠誠與熱愛。晚會最後推出的本土原創反邪教主題歌曲《生命至上》更是以很強的思想震撼力、藝術感染力,深深打動了廣大觀眾。歌曲詞、曲、唱完美結合,表現出了深刻的人生哲理、真摯的人間情懷和獨特的藝術魅力。歌曲分兩段演繹推進,分別以「多少人癡迷禱告治病/白白葬送寶貴生命/多少人聽信末日來臨/美好年華香消玉殞」,「多少人忍受自尋惡果/害人害己害家庭/多少人懺侮殘害生靈/愧對鄉鄰和鄉親」等詞句描述誤入歧途的行為與後果,揭示邪教危害之大、毒害之深。而後分別以「世上從來沒有活神靈/幸福生活全靠儉和勤」,「迷途知返保持清醒/珍惜生命正派做人」等歌詞真誠勸誡人們遠離邪教,珍愛生命,找回自信,珍惜美好。告訴大家,無論曾經走過多遠的彎路,只要能迷途知返、及時醒悟,重回正道,都能重放生命之光。歌曲最後以「用關愛融化千年堅冰/讓文明腳步鏗鏘前行」深情呼喚,呼籲全社會、全人類共同努力,保護每一個生命的價值與尊嚴。歌曲充滿對生命個體的關愛,對國家安全的關切,對人類社會的關懷。作為一首對誤入邪教歧途者諄諄勸導,真誠告誡、娓娓動聽的抒情歌曲,作曲家在音樂結構、旋律節奏和音調把握上都精心設計、精準處理和精巧編排,力求簡潔清晰,貼近大眾心靈,做到好演唱好傳播。這些因素加上張映龍聲情並茂的現場演繹,有效地增強了其思想感染力。整首歌曲既如清泉汩汩,又如瀑布轟鳴,時而舒緩、時而激盪,清洗和震撼著我們的心靈。

    二、風采宜人,藝術視野有廣度

    考慮受眾的最大化和傳播的廣泛性,晚會著力追求雅俗共享和喜聞樂見。全部作品從素材搜集,節目形式選擇,劇場結構設置,演出隊伍組成,都充分考慮了廣泛的代表性和多元化,體現出寬闊的藝術視野。從節目內容看,主場除啟幕大合唱《祖國不會忘記》和壓軸獨唱歌曲《生命至上》抒發愛國大情懷表達反邪創文大主題外,其它節目分別從不同角度和側面擷取素材,深度挖掘,多層次多方位地揭示邪教本質與危害,表達對幸福美好生活的讚美、熱愛與追求。邵東花鼓小戲《除魔》講述普通農村婦女李秋芳陷入邪教後如何走出魔障的故事。武岡市小品《新生》講述的是「全能神」信徒老李誤入邪教歧途歷經波折迷途知返的故事。新寧縣小品《圈套》描寫信奉三贖基督門徒會的高師傅在醫生、反邪教志願者、家人共同設置圈套,終於從噩夢中驚醒的曲折過程,這些故事都發人深省,揭示了邪教組織的罪惡面目,警示人們邪教不僅危害個人身心健康,而且禍害家庭、危害社會,提醒人們時刻保持警惕、加強防範,堅決抵禦邪教侵蝕。同時也通過幫教過程說明了地方黨委政府、志願者團隊、家人的關心幫助對於誤入邪教歧途人員迷途能返的重要作用,動員全社會攜手共創一個合力反邪和諧穩定文明健康的社會環境。幾個作品都情節生動,形象鮮明,表演生動,很富感染力。

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表演唱《山歌新唱反邪教》

    全部節目特別注重弘揚優秀傳統文化,充分利用文藝類非遺資源,以不同形式、不同民族風格、乃至不同方言展開敘事,風貌多樣,眾彩紛呈。來自城步苗鄉的《山歌新唱反邪教》以山歌表達反邪教主題,既顯別致清新又讓人感覺親切親和。邵陽縣漁鼓《全民攜手斗邪魔》表演有板有眼,字正腔圓,特色濃郁,水準頗高。綏寧器樂表演《侗鄉素描》和戲歌《俏花鼓》則分別以侗族器樂和邵陽花鼓戲歌的獨特形式,為我們呈現了唯情唯美的侗鄉風情畫和多姿多彩的新時代新邵陽新風貌。讓人們在認清邪教真面目遠離邪教的同時,增強對幸福美好生活的熱愛與嚮往。豐富多彩的節目依次上陣,為觀眾呈上了生動活潑、通俗易懂的反邪教警示教育精神大餐。演出現場反響熱烈,觀眾對每個節目都熱情鼓掌聲以示激勵。值得一提的還有外場的暖場節目布袋戲《生病「神」也不可療》,設置新穎別致,豐富了晚會內容與形式,延展了舞臺藝術空間。全臺節目普遍由本土文藝名家創作和編導,所有演員均為奮戰在一線的幹部職工、演藝骨幹和基層文藝愛好者,既有一定專業水準,又都扎根基層,扎根泥土,以大眾熟悉的市井味和煙火氣給受眾以很好的藝術感染。據悉此次匯演的反邪教主題節目將納入「送戲下鄉」活動,深入村組社區開展巡迴宣傳,如此,則必將讓「崇尚科學、反對邪教」宣傳更為廣泛,更加深入群眾、深入人心。

    三、形象感人,人性開掘有深度

    人類發展長河中,人的理論是古今中外哲學關懷的中心,是人類思想中最偉大最核心的主題,在馬克思主義思想中佔有十分重要的地位。馬克思在論費爾巴哈時說:「人的本質不是單個人所固有的抽象物,在其現實性上,它是一切社會關係的總和。」 這些關係包括經濟關係、生產關係、政治、法律、道德、宗教、科學藝術等所有關係在內。基於這種認識,馬克思主義認為,人性不是永恆不變的,人的社會屬性使人隨著社會歷史變化而變化,隨著社會發展而發展。馬克思在全面把握人性本質的基礎上,提出了人的全面發展和自由解放學說。認為實現人的全面發展就必須擺脫人性發展過程中的種種片面性和畸形,在自然性、社會性、德性、理性等各個方面取得全方位的佔有,最終獲得全面完整的人性。他認為人的束縛或奴役,一是來自自然界的束縛或壓迫。二是來自社會,三是來自人自身。主張到現實人的生產、生活之中去尋求解放道路。立足於新時代的中國特色社會主義文藝,作為國民精神的燈火,社會文明的旗幟,必須直面人與自然、人與社會、人與自身的一系列問題和矛盾,圍繞人與社會和諧健康發展目標,作出深度思考與探索,給以靈魂的燭照和光明的引領。「迎春花開」主題文藝匯演在這方面表現也是很突出的。這方面,花鼓小戲《除魔》,小品《新生》、《圈套》都是很好的代表。

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邵東花鼓戲《除魔》

    《除魔》主人翁李秋芳,原本過著平安幸福的鄉村生活,然而一場不幸的遭遇讓她陷入了恐怖的夢魘。她被邪教組織蠱惑洗腦,沉醉癡迷,拋家舍業,無法自拔。家人竭力勸導無果,向「110」求助。在警方的幫助下,數月後秋芳幡然醒悟、恢復心智,積極向警方舉報了引誘她誤入歧途的其他邪教人員。該劇通過李秋芳的心路歷程,向觀眾揭示了邪教組織、邪教教義對人性的扭曲,對心靈的深層次侵蝕與傷害。警示人們邪教不僅危害個人的身心健康,而且禍害家庭、危害社會,提醒人們對邪教必須時刻保持警惕、加強防範,堅決抵禦和打擊。《新生》是一部揭批「全能神」邪教醜陋面目的原創作品。小品講述了一位50來歲的「全能神」邪教信徒老李誤入邪途,拋家舍業,做了不少糊塗事,後來在黨和政府的關懷下、在家人和反邪教志願者鍥而不捨的幫助下,終於深刻認識到「全能神」邪教組織的醜惡面目,自覺脫離了邪教組織,從而擺脫了困境,戰勝邪魔,迎來新生。在對人性的深層揭示和剖析方面,小品《圈套》也是精到而有力的。幾個作品,都以故事的真實性,情節的曲折性,人物性格的合理性、表演的生動性凸顯了人性的複雜性和反邪教工作的艱苦性。都力求深層探究邪教存在多方面原因,強調加強人的心靈建設和全社會的文明建設。

    四、情感動人,精神關懷有溫度

    感人心者,莫先乎情。文藝的情感力量是其思想性、藝術性的主要支撐。「迎春花開」反邪教主題匯演,從總體情調的定位,到每個節目的策劃、創作、製作和表演,始終貫穿著深層的人民情結、深厚的人間道義、深切的人性關懷,體現出對被邪教侵害同胞真摯的關心、關注、關愛。表演唱《胡嫂》抓住邪教受害人多為女性的特點,以現實生活為素材,以喜聞樂見的群眾文藝形式,講述了農村婦女胡嫂從受邪教矇騙走火入魔、傾家蕩產到依靠幫扶得以重生、重歸家庭和社會的感人故事。明白曉暢的歌詞詼諧幽默,富有地方特色的曲調靈動優美,很有實力的表演團隊聲腔悅耳、姿容亮眼,眉目傳情,取得了非常好的演出效果。

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表演唱《胡嫂》

    來自新邵的歌舞《擦亮眼睛》,以時尚現代風發出擦亮眼睛、認清邪教真面目的強烈呼籲,同樣養眼悅耳,入腦入心。歌曲以合法宗教對話邪教的口吻唱道:「你穿上我的衣服/扮成宗教模樣/你模仿我的聲音/假裝真誠宣講/你扭曲我的思想/製造末日恐慌/你冒充我的名字/借傳教擾亂我家鄉」,揭穿各種邪教的畫皮,表達對邪教的痛恨之情。然後以多次反覆的詠唱,強調「是非如何辯/正邪心丈量」,提醒大家「把眼睛擦亮/把眼睛擦亮/莫把邪教當宗教」,「把眼睛擦亮/把眼睛擦亮/遠離邪教迎吉祥」。情感充沛,情緒飽滿,情思激越。這些作品,從不同側面和角度,以各自方式揭穿邪教的反動本質和社會危害,教育、引導廣大群眾認清邪教、拒絕邪教,切實增強防範、抵禦邪教侵害和團結起來打擊邪教的能力,充滿對邪教的憤怒痛恨之情,對百姓的悲憫痛愛之情。

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歌舞《擦亮眼睛》

    魯迅先生說:「要改造國人的精神世界,首推文藝。」中共邵陽市委政法委牽頭組織的這次主題文藝匯演,正是深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想,堅定文化自信,充分發揮社會主義文藝功能,體現為民情懷的有力舉措。活動的舉行,對進一步提高群眾辯邪識邪拒邪意識和能力,幫助受裹挾群眾重見陽光,重歸正道,讓最廣大人民群眾崇尚科學、敬畏生命、珍惜美好,自覺抵制和遠離各種邪教組織和活動,創建文明和諧幸福美好家園,有著獨特的不可替代的作用與意義。我們期待並希望,更多的文藝工作者加入到講科學、反邪教、創文明的文藝作品創作中來,以多情多彩多樣的文藝作品,更好地撫慰人心凝聚力量,厚積反邪教文化土壤,厚實反邪教思想根基,厚築反邪教精神堤防,為全力維護政治安全、文化安全、社會安全作出積極貢獻,紮實推進更高水平的平安邵陽建設。(作者 張千山系中國文藝評論家協會會員、湖南省文藝評論家協會理事、文化學者 來源:邵陽新聞網)



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