「爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇；千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。」王安石的《元日》把新春的氛圍描寫(xiě)得淋漓盡致。
陽(yáng)光暖暖地照著，大街小巷處處洋溢著新春的味道。從此起彼伏的鞭炮聲中，從紅紅的春聯(lián)中，從人們舒暢的笑臉、閒適的心情中，從夜空中綻放的絢麗煙花中，人們能真切地感受到新春特有的氛圍。它濃烈得像一杯陳釀的美酒，醉了和美幸福的千家萬(wàn)戶。
春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，它不僅集中體現(xiàn)中華民族的生活方式、文化傳承，是團(tuán)圓、興旺的標(biāo)誌，是「人和」之相聚，也體現(xiàn)出中華民族的理想願(yuàn)望、思想信仰，象徵對(duì)未來(lái)寄託新希望的美好，是「和美」之佳節(jié)。
和，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心要素。在中國(guó)思想文化的兩大奠基學(xué)派中，儒家講「禮之用，和為貴」，道家講「知和曰常（懂得和諧就能恒常）」，兩派共同認(rèn)為「和」意味著包容與和諧，這既是「萬(wàn)物並育而不相害」的自然之和，又是琴瑟合鳴的音樂(lè)之和，也是「政通人和」的治世之和。
美，《說(shuō)文解字》說(shuō)，甘也。從羊從大。羊在六畜主給「膳」也，膳通善，因此「美」中又含著一層「善」的意思。美善結(jié)合是貫穿中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史的主流。對(duì)此，周來(lái)祥先生精闢指出：古典和諧理想，總是要求真善美和諧、均衡地整合在一起。
五糧液匯五穀而成，是將「和」與「美」字蘊(yùn)含在骨子裏的結(jié)晶產(chǎn)物，它由高粱、大米、糯米、小麥、玉米五種糧食經(jīng)傳統(tǒng)工藝釀造而成，五種糧食分別經(jīng)歷了發(fā)芽、成長(zhǎng)、收穫、發(fā)酵等過(guò)程，最終形成了五糧液「香氣悠久、味醇厚、入口甘美、入喉淨(jìng)爽、各味諧調(diào)、恰到好處」的獨(dú)特風(fēng)格和獨(dú)有的和諧品質(zhì)。這是中國(guó)人對(duì)於白酒的大智慧，也正是「和美文化」的最佳體現(xiàn)。
中國(guó)白酒，一直伴隨著華夏文明的創(chuàng)造與傳承，是「天人合一」的生動(dòng)體現(xiàn)和鮮活樣本，蘊(yùn)含著中國(guó)智慧、中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值，具有永恆的時(shí)代魅力與獨(dú)特的當(dāng)代價(jià)值。身處其中，五糧液用逾千年的傳承與守護(hù)，證明了歷史淬鍊而來(lái)的是精華，穿越時(shí)空而來(lái)的是不變的風(fēng)雅。
杯底五穀杯上液，天下皆美之為美。可見(jiàn)，作為和美之酒，每一瓶五糧液，都是采天地之靈氣，匯江河之脈流，集五糧之精華，納人和之風(fēng)情，將天地人和等元素完美融合的至臻佳釀，都體現(xiàn)了和美文化的精髓，其所蘊(yùn)含的和合共生、美美與共的文化思想，與春節(jié)的節(jié)日內(nèi)涵一脈相承，寄託了中國(guó)人在新春佳節(jié)團(tuán)圓的美好心願(yuàn)與美好生活的期望與寄託。
特別是近年來(lái)，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者、弘揚(yáng)者，五糧液秉承「共享時(shí)代機(jī)遇，共釀美好生活」使命和「和合共生，美美與共」理念，堅(jiān)定文化鑄魂，致力於用中國(guó)白酒的獨(dú)特語(yǔ)言展現(xiàn)大美中國(guó)的魅力，積極助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，並從中汲取文化養(yǎng)分賦能品牌，與時(shí)俱進(jìn)提煉出具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的「和美」理念，把「和美種植」「和美釀造」「和美勾調(diào)」「和美營(yíng)銷」「和美文化」全方位的「和美」主張，貫穿企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的每一個(gè)環(huán)節(jié)，讓「和美」這一跨越時(shí)空國(guó)界、富有永恆魅力的共同價(jià)值，與全球消費(fèi)者共情、共鳴、共振。
煙火起，照人間，喜悅無(wú)邊，舉杯敬此年。這個(gè)春節(jié)，讓我們以一杯和美佳釀，祝福每一個(gè)人在新的一年平安順?biāo)臁⒑兔佬腋＃?strong>（記者 羅婧今 通訊員 伍萱）
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