自宋明兩朝已有客家人逃避戰亂南遷香港，及至清初強行遷界迫令沿海各省市及香港人口內遷五十里，以斷絕反清鄭成功的後援，8年後復界但回鄉者不多，故再有不少客家人南下，部分來港定居發展，故客家麒麟、客家武術及客家菜扎根香港。
Yo Yo已學習舞麒麟約有兩年。
麒麟是中國古代神話中的神獸，象徵祥瑞，雄性是麒，雌性為麟，一般人合稱麒麟的是雄性，牠不殺生愛素食故稱仁獸，與龍鳳龜合稱四靈，早於西周已有其崇拜記錄。
香港的瑞獸動物舞有紗龍南獅及麒麟，麒麟也分客家麒麟，鶴佬麒麟及東莞麒麟，前二者常見於新春、神誕及打醮，東莞麒麟今已瀕失傳，只存在於元朗的四條圍村。
客家麒麟頭造型定有獨角龍頭狼額，額上八卦太極儀為道教太上老君所賜，用作驅魔辟邪，鹿身，魚鱗，牛蹄牛尾，古人稱之為四不像。
文化延綿逾200年
昔日不少客家人到港，只能在偏僻山區海岸或海島聚居，坑口客家麒麟所指的坑口是整個清水灣半島，起自馬游塘一直由井欄樹、坑口、孟公屋、下洋、上洋至大頭環等共十八條客家村，大部分的村都有麒麟隊，因此坑口客家麒麟至少延綿了200多年。2014年西貢坑口客家舞麒麟列入第四批國家級非物質文化遺產名錄。
十多年前筆者曾多次到井欄樹拍攝元宵點燈習俗，添丁戶到祠堂點燈拜祖先外，其間有客家麒麟來慶祝新生命的誕生。今年初筆者在將軍澳村遇上了井欄樹的麒麟隊，一眾隊員男女老幼約20至30人，身穿橙紅T恤黑色功夫褲舞動客家麒麟，霎眼望去舞麒麟頭的健兒是位年輕人，中等身形，剪了一頭短髮佩戴眼鏡，除跳躍腰馬功夫外，還能演繹麒麟的喜疑驚怒。午宴期間才發覺這健兒原是女兒家，故引起了筆者的興趣，便約了她一個月後於井欄樹的邱氏宗祠訪問拍攝。
首次接觸一見鍾情
她的英文名字叫Yo Yo。訪談當天她穿起了深藍小背心，雪白有紋理的貼身長裙及白色運動鞋，一改中性打扮而更顯少女的淘氣與嫵媚。Yo Yo性格爽朗好動，在九龍市區長大。約兩年前，她從Facebook得知有免費客家麒麟班招生便報名參加。在坑口天后廟上第一課時，首次接觸客家麒麟的她，突然對它一見鍾情，從此愛上了舞麒麟。當時由下洋村、井欄樹及孟公屋（洪馬坤師傅）三位不同師傅任教，他們傾囊相授更從旁細心觀察指導，故她學習到舞麒麟不同的技藝及風格，但易學難精，付出很大的努力才不會退步。
學藝過程中，最令Yo Yo印象深刻的是舞麒麟頭，當初她罩上了麒麟頭時會頓時一片空白，之前所學的一切像消失於瞬間，幾經師傅指點後才慢慢習慣這片空白，習慣後她隨著舞麒麟的敲擊樂聲進入這片空白世界而渾然忘我，每當舞完麒麟後Yo Yo都感覺到放鬆自在及喜悅。而在耳濡目染下，Yo Yo從師傅們學懂了些客家話，所以她用「唔鹹唔淡」的客家話與師傅溝通，習藝變得蠻有趣。
課程完結後Yo Yo繼續到井欄樹深造客家麒麟舞更高深的技藝，更成為井欄樹麒麟隊的成員。最令筆者難忘的是，訪問當天在宗祠拍攝完Yo Yo與村代表丘國璋及師傅邱誠意的合照後，她忽然興之所至，就算身穿雪白貼身長裙，也拿起麒麟頭來舞動跳躍一番，可算是真正的舞麒麟癡了。
張浩林，早年修讀平面設計時，對字體及攝影產生濃厚興趣，畢業後從事雜誌設計工作多年，後轉職公營機構當攝影師。年幼時遷居漁港筲箕灣後，喜歡中國節慶習俗。公餘時除拍攝記錄外也撰寫投稿，先後有國泰航機雜誌DISCOVERY、亞洲周刊、相機世界、明報周刊及明報等。
頂圖：訪問期間，Yo Yo興之所至拿起麒麟頭舞動一番。 張浩林提供圖片
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